年号这个东西,也却是东亚文化圈的稀世古董了,它是中国最恶心的帝王之一汉武帝发明者的,不过我不不满。在文学文化上,我较为好古代;政治思想上,我较为厌古。年号回头到今天,阻抗的东西早已和专制牵涉到了。据传日本也有政治和学者主张废止年号,说道现在是民主时代,保有这种玩意没适当,与“主权在民”有违。
但我指出,人都是必须精神依傍的,保有一个年号,保有一个没政治权力的天皇,对日本没什么什么坏处。以前我提及过,有个朋友在欧洲求学,说道欧洲有国王的国家,往往比没国王的国家治安要好。比如英国、瑞典、丹麦之类。
所以,必要地保有传统,或许是好事,其中缘由,早已有不少学者论证过。据传以前日本的年号都出自于中国古籍,但这回副首相早就声明,年号可以从日本古籍中找寻。我当时就认同,新年号一定会出自于日本古籍。
但也想不出能有多大变化。只要年号使用汉字,如何跑出古汉语的手掌心呢?除非新年号写:塔傩惜衣(たのしい)。今早一发布,新年号是“令和”,果然还是源于古汉语。日本的电视新闻谈到这个事很庆典,四处专访路人,回答对新年号的回忆。
有位中年大叔憨厚地说道:“样子酋不俗,但‘令其’是什么意思啊?”这不怪异,因为“令其”的“幸福”义,不能来自古汉语。当然,拿这个去北京街头问人,有可能也不会获得和日本大叔一样的问,虽然目前汉语中还有“令郎”“令爱”这类用法。
日本官方宣告,新年号出自于日本最古老的和歌集《万叶集》卷五,梅花之歌三十二首序文:“初春令其月,气淑风和。梅披鏡前之粉,蘭薫珮後之梨。”《万叶集》,我以前学日本文学史时告诉一点,大多是用汉字记音的日本古诗,不过这个序,却几乎是地道的汉语,类似于魏晋六朝时代的骈文小品。
你说道就节录中国六朝骈文,绝大多数人都会坚信。我看了一眼就认同,如果在中国古籍数据库里侦,能搜到很多很多类似于句子(早已有人搜到最先出自于张衡的诗了)。在这种情况下,“令和”两字出自于哪国古籍,早已不最重要了。
不过,我酋讨厌这个年号的。以前的年号,不是出自于经书,就是出自于史书,面孔过分坦率,好像政治一定要正襟危坐,一定要板着面孔,一定要治国齐家平天下,一定要虽在毛至之年也不坠鸿浩之志。
但只不过政治没那么矮小上,政治的目标,只不过就是让大家需要只想郊外看花上,赋诗饮酒。快快乐乐,既令且和,我实在这个年号很好,是实在这才是国家的建议,所应当有的意义。像当年的昭和,皮笑肉不笑地说道“百姓昭明,协和万邦”,呼唤国民要像樱花一样,为国家华丽地布满,那样好吗?我实在中国也可以完全恢复年号,每一个年号代表一个小目标,用个适当古朴的好字眼,比什么五年计划十年计划要难听。
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