本文摘要:朝代:先秦 作者:佚名 晋文公既定襄王于郏,王劳之以地,言,请求隧焉。王弗许,曰:“昔我先王之有天下也,规方千里,以为甸服,以供上帝山川百神之祀,以待百姓兆民之用,以备不庭、不虞之患。 其馀,以均分公、侯、伯、子、男,使各有宁宇,以顺及天地,无逢其灾害。先王忘有赖焉?内官不过九御,外官不过九品,不足以供给神祇而已,先君厌纵其耳目心腹,以内乱百度?亦惟是杀生之服物采章,以临长百姓而长短布之,王何异之有?
本文关键词:襄王,不许,请隧,朝代,先秦,作者,佚名,晋,文公,威9国际真人
朝代:先秦 作者:佚名 晋文公既定襄王于郏,王劳之以地,言,请求隧焉。王弗许,曰:“昔我先王之有天下也,规方千里,以为甸服,以供上帝山川百神之祀,以待百姓兆民之用,以备不庭、不虞之患。
其馀,以均分公、侯、伯、子、男,使各有宁宇,以顺及天地,无逢其灾害。先王忘有赖焉?内官不过九御,外官不过九品,不足以供给神祇而已,先君厌纵其耳目心腹,以内乱百度?亦惟是杀生之服物采章,以临长百姓而长短布之,王何异之有?” “今天叛祸灾於周室,余一人仅有亦死守府,又不佞以诚叔父,而班先王之大物以赏私德,其叔父实应且贪,以非余一人,余一人先君有爱人也?先民有言曰:‘改玉改行。’叔父若能光裕大德,更姓改物,以脱胎天下,自显庸也,而缩取备物,以镇抚百姓,余一人其流辟於裔土,何辞之有与?若言是姬姓也,尚将列入公侯,以始先王之职,大物其未可改也。
叔父其弘昭明德,物将自至,余何敢以私劳变前之大章,以忝天下,其若先王与百姓何?何政令之为也?若不然,叔父有地而隧焉,余安忘之?” 文公遂不肯请求,受地而还。
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